«Isaac creusa de nouveau les puits d’eau qu’on avait creusés du temps d’Abraham, son père, et qu’avaient comblés les Philistins après la mort d’Abraham; et il leur donna les mêmes noms que son père leur avait donnés. Les serviteurs d’Isaac creusèrent encore dans la vallée, et y trouvèrent un puits d’eau vive. Les bergers de Guérar querellèrent les bergers d’Isaac, en disant: L’eau est à nous. Et il donna au puits le nom d’Ések, parce qu’ils s’étaient disputés avec lui. Ses serviteurs creusèrent un autre puits, au sujet duquel on chercha aussi une querelle; et il l’appela Sitna. Il se transporta de là, et creusa un autre puits, pour lequel on ne chercha pas querelle; et il l’appela Rehoboth, car, dit-il, l’Éternel nous a maintenant mis au large, et nous prospérerons dans le pays.» Genèse 26:18-22.
Ce récit nous montre qu’Isaac était à la recherche du bien-être et ses serviteurs ont creusé des puits là où se trouvaient les puits d’Abraham, son père, puits que les philistins avaient comblés. Isaac a donné à ces puits les mêmes noms qu’Abraham leur avait donné. Quels sont les différents noms de ces puits?
I. Esek
Esek signifie querelles. Les bergers de Guérar ont cherché querelles à Isaac à cause de ce puits. Souvent, les jaloux cherchent des querelles là où il n’y a pas de problèmes. Et la personne qui marche avec Dieu évite les querelles, les disputes. Isaac était dans l’alliance que son père avait faite avec Dieu. Dans Proverbes 20:3, le sage dit: «C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.»
Isaac s’abstient des querelles mais il avance loin des disputes; il persévère. Il va ailleurs.
II. Sitna
Isaac et ses serviteurs vont plus loin et creusent un autre puits. Ils rencontrent une opposition. Isaac a donné à ce puits le nom de Sitna qui signifie opposition, accusation. Sitna et Satan ont la même racine. Satan, c’est l’accusateur du peuple de Dieu; c’est l’opposant de Dieu et de son peuple.
Là où il y a des oppositions inutiles et de fausses accusations, Dieu prépare des merveilles.
Isaac faisait partie de l’alliance d’Abraham avec Dieu. Il avait une alliance avec Dieu: «L’Eternel lui apparut dans la nuit et dit: «Je suis le Dieu de ton père Abraham. N’aie pas peur, car je suis avec toi. Je te bénirai et je rendrai ta descendance nombreuse à cause de mon serviteur Abraham.» Genèse 26:24.
Le diable n’a pas de pouvoir sur la vie des chrétiens parce qu’ il y a une alliance avec Jésus.
Si tu connais des disputes, des oppositions, n’abandonne pas. Persévère, ne t’arrête pas à Sitna. Il y a Rehoboth.
III. Rehoboth
«Isaac se transporta de Sitna, et creusa un autre puits, pour lequel on ne lui chercha pas querelle; et il l’appela Rehoboth, car, dit-il, l’Éternel nous a maintenant mis au large, et nous prospérerons dans le pays.» Genèse 26:22. La version Parole de vie dit: « Il part de là pour creuser un autre puits. Il n’y a pas de dispute pour celui-ci. Il l’appelle Rehoboth, ce qui veut dire Espace libre. Il dit: Maintenant, le Seigneur nous a donné de l’espace. Nous pourrons devenir riches dans ce pays. »
Une deuxième version renchérit: « Maintenant l’Eternel nous a mis à l’aise »
Dieu sait mettre à l’aise!
Dieu s’est arrangé pour que Ismaël aille très loin pour qu’Isaac jouisse des promesses. Dieu va enlever ce qui nous étouffe, ce qui nous dérange.
Nous devons voir au-delà des problèmes, des oppositions parce que notre Dieu est au-dessus de tout cela.
Une troisième version déclare: « Yahwhé nous a procuré de la place. Et nous pouvons multiplier, fructifier dans le pays ».
Pharaon a voulu contrôler les naissances des hébreux. Il avait décidé de tuer tous les mâles mais Moïse n’a pas été tué. Au contraire, Moïse a été élevé dans son palais. Dans Proverbes 16:7, le sage déclare: «Quand l’Éternel approuve les voies d’un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.»
Il y a mieux que Esek, Sitna et Rehoboth. Jésus est mieux que tous les puits. L’évangile est une eau qui procure le bonheur ici bas et dans l’éternité. Avec l’évangile, on est à l’aise aujourd’hui et éternellement.
Dans Jean 4, la femme Samaritaine vante le puits de Jacob. «Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! Tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive. »
L’eau que Jésus donne est plus que celle des puits. C’est une eau qui ne nous permet plus d’avoir soif des choses du monde. C’est une eau qui procure la vie.
Poursuivant sa conversation avec cette femme, Jésus dit encore: « Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.» Quand on boit l’eau que Jésus offre, on devient une source d’eau. En d’autres termes, on est béni pour bénir d’autres personnes. Cela voudrait aussi dire que parce que j’ai Jésus, je suis appelé à partager Jésus qui est la Parole avec les autres; j’ai des biens, je les partage aussi avec les autres. C’est comme les enfants lorsqu’ils ramassaient la manne au désert. Celui qui avait plus partageait avec celui avait moins.
Enfin, Jésus, lui, donne des fleuves. Dans Jean 7:37-38: la Bible dit: «Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.»
Les puits étaient bouchés, comblés par les Philistins mais personne ne peut boucher un fleuve. Personne ne pourra arrêter les grâces divines dans nos vies.
Il faut toujours avoir un objectif dans ce que nous faisons. Celui d’Isaac était de chercher un endroit où résider. Que les difficultés (Esek et Sitna) n’arrêtent pas ta course. Il y a Rehoboth. Dieu veut te mettre au large. Bien plus que Rehoboth, il y a Jésus qui est la source intarissable. Lorsque nous buvons à sa source, nous devenons aussi des sources et des fleuves que l’ennemi ne peut boucher. En Jésus, il y a beaucoup d’agréables surprises.
Point de décision
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